যদিও মানব সম্পর্কগুলি সাংগঠনিক দ্বন্দ্বকে একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ হিসাবে গ্রহণ করে, মিথস্ক্রিয়াবাদী দৃষ্টিভঙ্গি অন-সাংগঠনিক দ্বন্দ্ব একই ধারণাটিকে আরও এক ধাপ এগিয়ে নিয়ে যায়। এটি পরামর্শ দেয় যে একটি চলমান, ন্যূনতম স্তরের সংঘাত একটি গোষ্ঠীর জন্য প্রয়োজনীয় এবং উপকারী৷
সংঘাতের মিথস্ক্রিয়াবাদী দৃষ্টিভঙ্গি কী?
মিথস্ক্রিয়াবাদী দৃষ্টিভঙ্গি প্রস্তাব করে যে দ্বন্দ্ব একটি গোষ্ঠীতে একটি ইতিবাচক শক্তি হতে পারে এবং স্পষ্টভাবে যুক্তি দেয় যে একটি গোষ্ঠীকে কার্যকরভাবে সম্পাদন করার জন্য কিছু দ্বন্দ্ব প্রয়োজন। মিথস্ক্রিয়াবাদী দৃষ্টিভঙ্গি অনুসারে, দ্বন্দ্ব কার্যকরী বা অকার্যকর হতে পারে।
মিথস্ক্রিয়াবাদী দ্বন্দ্বের সর্বশেষ দৃষ্টিভঙ্গি কী?
সংজ্ঞা (২):
সংঘাতের মিথস্ক্রিয়াবাদী দৃষ্টিভঙ্গি পরামর্শ দেয় যে দ্বন্দ্ব একটি গোষ্ঠীর শক্তি হতে পারে এবং দ্ব্যর্থহীনভাবে চ্যালেঞ্জ করে যে কিছু দ্বন্দ্ব সফলভাবে সম্পাদন করার জন্য একটি গোষ্ঠীর জন্য গুরুত্বপূর্ণএই দৃষ্টিভঙ্গি অনুসারে, দ্বন্দ্ব ব্যবহারিক বা অকেজো হতে পারে৷
সংঘাতের আচরণগত দৃষ্টিভঙ্গি কী?
উল্লেখিত হিসাবে, বেশিরভাগ লোক সংঘাত এড়াতে চেষ্টা করে, কিন্তু যখন কোনও বিরোধের মুখোমুখি হয়, বেশিরভাগ ব্যক্তি তিনটি মৌলিক আচরণগত শৈলীর মধ্যে একটিতে সংঘর্ষের দিকে যান: নিষ্ক্রিয় বা অপ্রত্যাশিত আচরণ, আক্রমণাত্মক আচরণ, বা দৃঢ় আচরণ। … নিষ্ক্রিয়তার লক্ষ্য হল অন্যদের সন্তুষ্ট করা এবং যেকোনো মূল্যে সংঘাত এড়ানো।
একটি প্রতিষ্ঠানে বিরোধের মতামত কী?
ঐতিহ্যগত দৃষ্টিভঙ্গিধরে রাখে যে যেকোনো ধরনের সাংগঠনিক দ্বন্দ্ব নেতিবাচক, ক্ষতিকর এবং এড়িয়ে যাওয়া উচিত। মানব সম্পর্কের দৃষ্টিভঙ্গি প্রস্তাব করে যে সাংগঠনিক সংঘাতকে গ্রহণ করা উচিত কারণ এটি একটি অনিবার্য অংশ এবং একটি গোষ্ঠীর কর্মক্ষমতা উন্নত করতে পারে।