যেহেতু নিছক মন দুটি সত্যের বিভাজনের ভিত্তি যেখানে চূড়ান্ত সত্য-প্রজ্ঞা-কে সত্যের মাপকাঠিকে সন্তুষ্ট হিসাবে দেখা হয়, তাই প্রচলিত সত্য-অজ্ঞতা-কে সঠিকভাবে সত্য হিসাবে গ্রহণ করা যায় না। প্রজ্ঞা এবং অজ্ঞতা সর্বদা পরস্পর বিরোধী, এবং এইভাবে দুটি সত্য একসাথে থাকতে পারে না
দুটি সত্য তত্ত্ব কি?
দ্বৈত-সত্য তত্ত্ব, দর্শনে, দৃষ্টিভঙ্গি যে ধর্ম এবং দর্শন, জ্ঞানের পৃথক উত্স হিসাবে, বিরোধী সত্যে পৌঁছাতে পারে যার কোন ক্ষতি হবে না - একটি অবস্থানের জন্য দায়ী Averroës এবং ল্যাটিন Averroists।
বৌদ্ধ ধর্মে সুনয়তা বলতে কী বোঝায়?
সুন্যতা, বৌদ্ধ দর্শনে, শূন্যতা যা চূড়ান্ত বাস্তবতা গঠন করে; সূর্যতাকে অস্তিত্বের অস্বীকৃতি হিসাবে দেখা হয় না বরং অভেদ হিসাবে দেখা হয় যার থেকে সমস্ত আপাত সত্তা, পার্থক্য এবং দ্বৈততা উদ্ভূত হয়।
বৌদ্ধ ধর্মের চূড়ান্ত সত্য কি?
চূড়ান্ত সত্য হল যে কোনও স্বাতন্ত্র্যসূচক জিনিস বা সত্তা নেই কোন স্বাতন্ত্র্যসূচক জিনিস বা সত্তা নেই বলার অর্থ এই নয় যে কিছুই নেই; এটা কোন পার্থক্য আছে যে বলছে. পরম হল ধর্মকায়, সমস্ত বস্তু ও প্রাণীর ঐক্য, অপ্রকাশিত।
চূড়ান্ত সত্য দর্শন কি?
সাধারণত, পরম সত্য যা সর্বদা বৈধ, পরামিতি বা প্রেক্ষাপট নির্বিশেষে … 1) দর্শনে, পরম সত্য সাধারণত বলে যে যা অতিপ্রয়োজনীয় নয় - একটি বর্ণনা নিছক "বাস্তব" (যা প্লেটো আদর্শের ছায়া হিসাবে দেখেন) এর পরিবর্তে আদর্শের (প্লেটোর ধারণা ব্যবহার করতে)।
